扬州十日，扬州十日杀了多少人，扬州十日的屠杀事件可不可信

　　扬州十日又名扬州屠城，是指史可法带领扬州人民为阻止清军南侵，保卫战争失败后，清军对扬州人民进行的血腥大屠杀。当时，幸存者王秀楚的《扬州十日记》和明末历史学家计六奇的《明季南略》记录了这场屠杀持续十天，因此得名' 扬州十日'。

　　1645年，满清入关后，打下了北京城，多铎开始南征。起初，多铎进行得很顺利，但当到达扬州时，遇到了一块硬骨头，因为扬州守将是史可法。

　　扬州的攻守战战从4月18日持续到5月20日，多铎终于拿下扬州城。在此期间，多铎多次敦促史可法投降，但史可法宁愿与这座城市同碎，也不愿向清朝投降，带领城里的臣民与清兵战斗到底。最后，史可法壮烈就义。

　　在那个时候，清兵也觉着拿下这座小城太费劲了，三名将军和一名贝勒均阵亡，这是南征中打得最艰难的一仗。所以，多铎非常生气，然后把怒火撒到扬州百姓身上。开始屠杀。

　　明末清初人王秀楚，在其以记载清军扬州大屠杀为主要内容的《扬州十日记》中说：“其间皆身所亲历，亲眼所见，所以写起来是那么容易，故漫记之如此，远处风闻者不载也。”根据他的目击和“调查”，他记录了扬州战役中被清军杀害的人数，前后约为80万。其落井投河，闭户自焚及深入自缢者不与焉。

　　《四库禁毁丛刊目录》中的《扬州十日记》列在其中，清朝光绪八年(1882年)姚觐元《禁书总目》重也有描述。清朝乾隆年间，军机处奏准全毁书目中亦列有《扬州十日录》。

　　由于文字狱和高压民族政策，相关书籍只在地下少量流传，导致大多数人对清末以前的大屠杀一无所知。

　　直到清末有人从日本带回此书，“扬州十日”事件才广为人知。

　　革命家陈天华在《狮子吼》中写道：“当时有一遗民，于万死之中，写了一本《扬州十日记》，描述了杀戮之惨相。”

　　但是有人将王秀楚《扬州十日记》、宋应星《天工开物》和岳飞《满江红》列为“假书”。其要点便是否认“扬州十日”的存在。原因是此书内容不足信，书中的描述比较混乱。

　　清朝将军多铎，在《谕南京等处文武官员人等》的公告中承认:"然后攻城屠戮，妻子为俘。是岂予之本怀，盖不得已而行之......嗣后大兵到处，官员军民抗拒不降，维扬可鉴。"说明扬州的屠城是完全属实的。也有人指出80万这个数字是错误的，但没有否认扬州十日，只说扬州十日杀人甚众。其实《扬州十日记》作者的立场相当客观的，没有袒护明廷的倾向，也不避讳明军的纪律腐败。所以还是较为可信的