揭秘台湾作家白先勇先生评蒋介石

　　汪曾祺

　　汪曾祺晚年说：“江青‘解放’了我，我当时是很感恩的，我的这种感恩思想延续了很长时间。我对江青，最初只是觉得她说话有流氓气，张嘴就是‘老子’，另外突出地感觉她思想破碎，缺乏逻辑，有时简直语无伦次，再就是非常喜欢吹嘘自己。这个人喜怒无常，随时可以翻脸，这一点我深有感受的。因此相当长一个时期，我对她既是感恩戴德，又是诚惶诚恐。”其子汪朗对汪曾祺说：“你没有什么了不起的事，跟江青又没有什么一致的思想认识，就是有点知遇之恩。”汪曾祺说：“多年父子成兄弟。”

　　张元良好色，在第五战区当政治部副主任时，老河口有个交际花刘洁人，年轻漂亮，外号叫红大衣，张刘相认后，就在政治部张元良家姘居。但刘水性扬花，男朋友在老河口长官部里大有人在，后来刘又和军统头子徐志道姘居。军统湖北站特务王守典对刘洁人进行了调查，报告说刘是日军派来的特务，逮捕了刘洁人。刘被捕后交待了她和张元良的关系，李宗仁也提出深挖刘洁人的根子，社会上风传还要捕张元良。张心虚害怕，溜回了重庆，从此不敢涉足五战区了。

　　章太炎

　　夏承涛在1934年的日记中说：章太炎近颇宽裕，为杜月笙撰《杜氏祠堂记》，得润笔五千金，其余数千一千不等。为段祺瑞寿序，比之郭汾阳，似亦得三千金。其近所为文，甚不经意，一如笔记，与旧作大异。石遗(陈衍)润笔，一文仅数十金，皕金为最高价。其嗣君长大者死丧殆尽，而近年继续举幼子，家况甚窘。以七十八九老人，犹仆仆赴无锡国学专修学校讲课，所获亦甚菲，与太炎菀枯大异也。
 

　　陈存仁在《章太炎师结婚考》一文中说，章太炎先纳妾后结婚，并在《顺天时报》刊登征婚广告，条件为五项，“要以湖北籍女子为限，要文理通顺，要大家闺秀，要出身于学校不要缠足，丈夫死后要再婚”等等。章太炎嫡孙章念驰说，真实情况是祖父当年有癫痫病，加上倡言革命，常说大逆不道的话，被比作“疯子”，到了适婚年龄还没人愿意嫁他。于是他的母亲把陪嫁丫鬟王氏许配给了他，俩人生了三个女儿。1903年王氏早逝，祖父应蔡元培之邀去了上海，后来发生了震惊中外的“苏报案”，祖父被捕入狱，哪里有时间登报征婚?

　　白先勇

　　有记者问白先勇：“有人说蒋介石忌贤妒能，利用民族战争削弱部下力量?”白先勇答：“不不不，蒋介石他有很多缺点，也做出很多事情，但基本上是个爱国者。不管蒋介石也好，中共也好，异族侵略，都要抗日。蒋介石他领导八年抗战，那个是要给他公平的评价。”记者：“那他是不是还挺忌贤的?”白先勇连连点头，“非常!他的心胸……”他紧紧眉头，没再多说。

　　蒋经国

　　曹聚仁说，蒋经国在重庆时，曾闹了一件小小的故事。一次，蒋在街头闲逛，看见一个卖油条的老太婆，他就叫她拿一条来吃了。他身边没有零钱，拿五块钱的票子给她找。那老妪囊中空空，找不出钱来。他呆了一呆，就说：“你们也很苦，这五块钱就给你了吧!”哪知老太婆勃然大怒，道：“你这坏蛋，我不要你这假票子，你拿两毛钱来!”这时，边上来了一些人，替她看看这票子，对她说：“这票子是真的，他给了你，你还以为假，你真有点儿不讲理!”那老太婆这才念佛道谢，道：“我不相信这世间会有体惜我们穷人的好人的!”

　　胡适一直坚持以足喻诗。他在《尝试集》的自序中说：“我现在回头看我这5年来的诗，很像一个缠过脚后来放大了的妇人，回头看到一年一年的放脚鞋样，虽然一年放大一年，年年的鞋样上总还带着缠脚时代的血腥气。”后来他在一次演讲中说：“学白话，应该从活的语言下手，我们虽是从古文里走出来的，但如同旧时女人的小脚解放，无论怎样解放，都不能和开足媲美。有人说我的白话写得好，其实解放后的小脚，鞋子里却装上了棉花。”

　　钱钟书说在历次运动里，少不了有三类人。假如要写回忆的话，当时在运动里受冤枉、挨批斗的同志们也许会来一篇《记屈》或《记愤》。至于一般群众呢，回忆时大约都得写《记愧》。或者惭愧自己是糊涂虫，没看清“假案”、“错案”，一味随着大伙去糟塌一些好人;或者(就象我本人)惭愧自己是儒怯鬼，觉得这里面有冤曲，却没有胆气出头抗议。也有一种人，他们明知道这是一团乱蓬蓬的葛藤账，但依然充当旗手、鼓手、打手，去大批“葫芦案”。按道理说，这类人最应当《记愧》。
 

　　陈独秀

　　陈独秀晚年处于抗日战争最艰苦的时期，他对战争前途表示悲观。陈说，如果法西斯胜利，中国可能做日本殖民地，人类会有一个黑暗时期;如果英美一方胜利，中国会回到战前状态。