历史上舜的儿子商均最后结局是怎么死的？

　　关于许由这个人，在《高士传》中叙述得比较详细。他说：尧认为许由有治理天下的能力和德行，就想把天下让给许由，许由不接受，逃避到箕山之下隐居起来。后来，他的行踪还是被尧知道了，就派人召许由为“九州长”，许由竟然觉得这句话很脏，他跑到颖水之滨洗起耳朵来，正洗着，碰到了另一个高士巢父，他正在牵牛喝水。巢父问：

　　“老兄，你在这里洗什么呀?”

　　“喔，我洗耳朵。”

　　“洗耳朵!为什么?”

　　“刚才尧派人来请我去做九州长，这么脏的话，污染了我的耳朵，因而来洗一洗。”许由解释道。

　　“哎呀，老兄，你只顾洗干净耳朵，却没有想到这么脏的话洗到水里，把水污染了，牛怎么能喝呢?”巢父听了，埋怨道。

　　说完，巢父气恼地把牛牵到远远的上游去喝水。

　　在安徽省巢湖市，现在还有叫“洗耳池”和“牵牛巷”的两个地名，就是这段传说的印证。

　　人们对于巢、许二人的品行，历来褒贬不一，赞扬的说他们不争名利，清高俊雅，斥责的说他们消极厌世，逃避现实。但是，让人不解的是，为什么这么多人都不愿意接受这慷慨的帝位赐予呢?看来这“禅让”似乎并不如儒家渲染的那么神圣庄严。

　　对于这件事，韩非有更精辟的见解，他认为：尧在位之时，吃、住都很简陋，丝毫没有因为自己是帝王而过着奢侈的生活，他住的屋顶的茅草不整齐，房子的椽梁不雕饰，吃的是粗粮，咽的是野菜，冬天裹着兽皮，夏天披着葛布。现在，哪怕是一个守城门的士兵，收入也不会这样微薄。禹在位之时，也没有因为自己是帝王之尊而高高在上，相反，他经常亲自背着犁耙版筑参加劳动，由于辛劳，大腿上没有成块的肌肉，小腿上没有汗毛。所以，古时的让天下，只不过是少了一份微薄的俸养，却能远离奴隶般的辛苦，所以没有人愿意自己辛苦一生，到最后还把这份辛苦留给自己的子孙后代。

　　第三，拥戴说。荀子、孟子等人，持否认禅让之说的观点。

　　有人问荀子：“尧舜禅让的事，是真的吗?”

　　荀子回答道：“怎么会有这样的事情发生呢?所谓的禅让是肤浅的人们的传闻，粗俗的人们的解说，天子职位最高，权势最大，有谁肯让位呢?”

　　有人问孟子：“尧把帝位给了舜，这件事是真的吗?”

　　孟子说：“根本没有这回事，天子不可能把帝位让给他人。”

　　那么舜是怎样获得天下的呢?荀子说，他们是靠本身的道德来赢得人心的：孟子认为，那是靠上天的赐予，和民众的拥护。

　　在《孟子·万章篇》中有这样的记述：尧死之后，舜为了避开尧的儿子丹朱，便迁徙于南河之南，但是，天下的诸侯，都不去朝见丹朱，却去朝见舜;打官司闹纠纷的，不到丹朱那里打官司或是寻找调解，却去找舜，人们编出歌谣来，不歌颂丹朱，却歌颂舜。由于人心所向，舜就接受了大家的好意，登了帝位。

　　事实上，不管尧禅让与否，民众和诸侯一起拥戴，天下就是舜的了。
本文标题：历史上舜的儿子商均最后结局是怎么死的？ - 风云人物
本文地址：www.lishi5.com/news/460.html