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春秋时期的鼎铸法:春秋时期的鼎铸法铸的是啥法?

2020-11-05 00:07:49 来源:盘龙历史网
    春秋时期,周王室衰微,诸侯林立,我国历史上的第一次全国性大分裂形成的时期,这一时期也被称之为“诸子百家”时期,是中国文化大发展的时期,同时,也是中国历史上第一次公布成文法活动时期。为什么这么说呢?因为春秋时期出现了一种用鼎铸法的刑法?那么,春秋时期用鼎铸法铸的是啥法呢?其与铸刑鼎有啥关系?以上问题小编将一一为您叙述。

春秋时期的鼎铸法:春秋时期的鼎铸法铸的是啥法?

    春秋时期用鼎铸法铸的是什么法?

    春秋时期用鼎铸法讲的就是“铸刑书”,就是将成文的刑法铸在鼎上,有称之为铸刑书。公元前536年(郑简公三十年)三月,郑国执政子产命令把郑国的法律条文铸到鼎上,公布于众,令国民周知这是国家常用的法律,这也是子产对他从公元前543年以来所进行的诸项改革的总结。子产的改革本来是成功的,成效是巨大的,甚至孔子后来都承认这一事实,说:“人谓子产不仁,吾不信也。”而孔子是从来不轻许谁是仁人的。
    春秋时期,上层贵族社会认为刑律越秘密越好,决不能让国人知道。这样才有利于贵族随意处置老百姓,增加专制的恐怖和神秘,这当然是一种古老专制时代的遗迹。
    子产决心打破这种蒙昧,他对已有的刑法加以修改,在这个基础上主持编订了三种刑法,并将其公诸于世,让老百姓明白法与非法的界限,知道犯了法会得到什么样的处罚,这无疑是进步的法制理念,当然也打击了贵族特权。子产这个做法,遭到很多贵族反对。
    叔向写信痛斥子产:“昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也......民知有辟,则不忌上。并有争心,以徽于书,而徼幸以成之,弗可为矣!......‘国将亡,必多制’,其此之谓乎?” 大意是:本来民众怀着恐惧之心,不敢随便乱来。你把法律公布了,民众就会钻法律的空子,争相琢磨怎么做坏事而不至于被制裁,这样就不怕长官了,反而会导致犯法的事情越来越多,腐败贿赂到处泛滥,郑国也会因此而完蛋。
    子产给叔向回了一封信,顶着晋国压力说:“我为的是救世啊!”表示要坚定不移公布法律。结果呢?效果不错,社会治理透明度增加,大众欢迎,犯罪案件减少了。再说,郑国注重商业,过去贵族利用刑罚的随意裁量权,压榨商人和新起的土地所有者,对国家很不利。子产公布法律,限制了贵族特权,促进了郑国农业和商业的发展。
    子产此举,开启了中国古代公布成文法的先例。

    其与铸刑鼎有啥关系?

    公元前513年晋国的赵鞅、荀寅把范宣子制作的成文法铸在铁鼎上,公之于众,被称为"铸刑鼎"。春秋时期,宗法贵族减弱了气势,新的地主阶层兴起。各利益集团、社会阶层以及经济条件都在发生变化,“铸刑鼎”这一重大改革措施符合社会发展的新需求。在潮流推动之下,晋国在子产“铸刑鼎”之后二十多年,也把刑法铸在鼎上,向社会公布了。
    晋铸刑鼎毕竟是中国法制史上的一大进步,它打破了统治阶级专断刑律、任意处置剥夺百姓权利的不合理局面,像孔子开办私学打破学在官府的教育体制一样,它在开启民智、唤醒人们自我意识,以至打破旧的政治格局、推动社会改革进步方面意义是不可低估的。
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