佛教VS道教：揭孙悟空师徒为何成不了天庭的一员

　　话说在《西游记》中哪一个人物出场频率除了唐僧师徒四人之外那当属观音菩萨了，作为取经五人组的指路明灯，她在整个行程里发挥了至关重要的问题，因此说她是“救苦救难”一点儿都不夸张。

　　然而现实中的观音其实并非是小说中描写的那般，是女儿身且隶属于如来麾下，实际上她在传入我国之前，一直是以男性形象示人，且并非在如来之下，事实上说起来他对如来其实还有教导之恩。不过，《西游记》乃是一部小说，虽然整合了很多方面的因素，但总体来说都是在为小说的情节发展服务，对于观音的身份考究自然就没有那么严格了。

　　在这部小说中，原本就已经被中国化的观音，又被迫进行了进一步改造，女儿身形象得到强化，使得后世人在听到她的名字后，第一反应即是以为端庄高贵的女子形象，而事实上，在现如今人们的脑海中，这其实才是观音的正确形象。除了形象的改造之外，观音的性格身份也发生了变化，从这点来说倒并非是这部书的原作者随意杜撰，作为一部反讽现实政局的名著，一些特定地方的修改是被赋予了意味深长的含义的，有种戏虐的感觉。

　　佛教三世佛：药师琉璃光佛、释迦摩尼、阿弥陀佛

　　信奉佛教的朋友应该都对我国的寺庙有一定的了解，寺庙中大多都供奉着三世佛，而所谓的三世佛其实是分为横竖两类，其中横三世是以具体的方位来进行划分的，其中东边是药师琉璃光佛，而中间是释迦摩尼佛，西边则是阿弥陀佛;竖三世乃是从时间的跨度上来区分的，其中去世教主为燃灯，释迦摩尼为现世佛，未来佛则是弥勒佛。

　　而小说中这一套佛教体系也与上面的观音遭遇了相同处境，都被小说的原作者进行了大刀阔斧的改革简化，书中设定以如来为佛教的最高领袖，居住在位于西牛贺州的雷音寺中，而过燃灯佛和弥勒佛都曾在小说中亮相，虽然他们原本在佛经中应是不同维度的佛，但现如今却出现在了相同的时空之中，而且身份而也发生了变化，例如弥勒佛，他在小说中负责管理东方，是一位有实际职务的佛教在编人员。

　　小说中的佛教体系有明显的层次概念，就像是封建社会的高低地位不同一样，他们之间的制度明确，界限之严格完全不逊色与凡间，犹如一座严密的金字塔一般由上至下，等级森然。最高的当然是如来，其次分别是诸佛、金刚、罗汉等等，不过这一顺序在影视剧中的表现不够明朗，尽管知道他们都隶属佛教，但是其实际地位很难分辨出来。
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