关于人不信不立的成语？

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Ⅰ 人无信不立打一成语的答案

【成语】：来 言犹在耳
【拼音】：自 yán yóu zài ěr
【解释】： 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
【出处】： 《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
【举例造句】： 言犹在耳，忠岂忘心。 唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》
【拼音代码】： yyze
【近义词】： 念念不忘、记忆犹新、余音绕梁
【反义词】： 置之脑后
【灯谜】： 耳机
【用法】： 作谓语；形容对别人的话印象很深
【英文】： the words are still ringing in one's ears

Ⅱ 人无信不立是不是成语

没有，和它意思差不多的事人而无信，不知其可。人开头的成语，人不犯我专我不犯人，属人不可貌相海水不可斗量，人不知鬼不觉，人才辈出，人材济济，人财两空，人生地熟，人定胜天，人多势众，人而无信，不知其可，人非草木，人浮于事，人各有志，人迹罕至，人杰地灵人尽其才，人困马乏人来人往，人满为患……

Ⅲ 由人无信不立想到的成语有

1、一诺千金

一诺千金，汉语成语，指许下的一个诺言有千金的价值；比喻说话算数，极有信用。

出自《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”白话释义：得到一百斤黄金，也不如得到季布一声许诺。

2、一言九鼎

一言九鼎，汉语成语，意思是一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

出自《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

白话释义：毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。”

3、童叟无欺

童叟无欺，汉语成语，意思是既不欺骗小孩也不欺骗老人；指买卖公平。

出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”

4、表里如一

表里如一，汉语成语，意思是指表面和内心都一样，形容言行和品质完全一致。

出自南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”白话释义：要使全篇自首至尾都完整周密，内容和形式紧紧结合成一个整体。

5、季路一言

季路一言，汉语成语，意思是比喻信用极好。

出处《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”白话释义：一千辆战车的国家，不相信盟誓，反而相信您的话，您有什么屈辱呢？

Ⅳ 民不信不立是关于什么的名言,它出自谁

民不信不立首抄先是孔子的意思，是说人没有信用就没有立足之地。一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。其次从这句话，可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。

Ⅳ 成语谜语：人无信不立

谜面：人无信不立(打一字)
谜底：言
谜面：人无信不立(打一字)
谜底：言
谜面：人无信不立(打一字)
谜底：言

Ⅵ 形容人不诚信的成语故事有哪些

过河拆桥、出尔反尔、背信弃义、言行不一
信口雌黄、口蜜腹剑、胡说八道、反复无常、口中雌黄、言而无信、背信弃义、
恩将仇报、翻脸无情、口是心非、信口开河

【过河拆桥的历史典故】
元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。他对科举制度深恶痛绝，决心废除这种制度。后来，他升任中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度，得到了丞相伯颜的支持，但反对的人很多，许有壬就是其中的一个。
许有壬对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有壬反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人不也有很多吗？”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之才太少，只有你参政一个人可以任用！”许有壬不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。
第二天，皇帝在祟天门下达废除科举制席的诏书，满朝文武都要去听读，许有壬被特地安排在班首听读。尽管他心里非常不愿意，但又怕得罪皇帝，只好勉强跪在班首听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有壬满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。”这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度的诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有壬听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。

Ⅶ 人无信则不立

人无信则不立，业无信则不兴
意思：人没有诚信就不能生存，做事业没有诚信就不能兴旺。

Ⅷ 《人无信不立》成语,名句,事例,故事

“人无信不立”是孔子的名言，此句出自《论语》。

子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

译文 ：
子贡问怎样治理政事。孔子说：“备足粮食，充实军备，老百 姓对政府就信任了。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这 三项之中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项之中又去掉哪一项呢？”孔子回答说：“去掉粮食。因为，自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。”
诚信的故事
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

Ⅸ 关于人无信不立的名言警句

诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。所以说我们都要保持自己最真实的诚实与信任。

1、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光

2、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》

3、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

4、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

5、民无信不立。——孔子

6、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利

7、诚实是最好的政策。——富兰克林

8、内不欺已，外不欺人。——弘一大师

9、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔

10、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约

11、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》

12、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛u

13、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能

14、是谓是，非谓非，曰直。——荀子

15、人背信则名不达。——刘向16、没有诚实何来尊严。——西塞罗

17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知

19、言必诚信，行必忠正。——孔子

20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

Ⅹ 人无信不立

“人无信不立”，出自《论语·颜渊》原句为：“自古皆有死，民无信不立。”“事无信不成，商无信不兴”，为后人附会。
民无信不立是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明诚信的重要性。
原文
《论语 · 颜渊》子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

译文
子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”