揭谛揭谛什么意思?
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请问佛教语:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧,揭谛菩提。是什么意思?
罗马字音译】Gate gate Pāragate P耿rasaṃgate Bodhi svāhā 【汉译】羯谛羯谛波罗羯谛波罗僧羯谛菩提萨婆诃。 “揭谛揭谛”第一个‘揭谛’是超越分别我执，第二个‘揭谛’是超越分别法执。“波罗揭谛”是超越俱生我执。“波罗僧揭谛”是超脱俱生法执。“菩提Bodhi”是觉，“梭哈svāhā”是指自觉觉他，觉行圆满。
“揭谛揭谛”
过去所作一切善恶，幻化五蕴，荡然净尽，尘劳妄念，一时顿除。揭谛者人空；又揭谛者法空，人法俱空，二空全忘，故曰揭谛揭谛。
“波罗揭谛”
到空无所空，生死永断，同到彼岸，永不受生。波罗为彼岸，揭谛为空，空同彼岸，彼岸同空。故曰波罗揭谛。
“波罗僧揭谛”
与空同达彼岸，与僧同到彼岸，彼岸为空。
“菩提萨婆诃”
梵语菩提为初，萨婆诃为末。初发菩提心，坚持修行，永无退转，终达彼岸。菩提萨婆诃者，善始（菩提）善终（萨婆诃）也。
揭谛揭谛波罗揭谛什么意思
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
这是藏文翻译《心经》里的句子
意思是：去吧去吧，到彼岸去吧，走过所有的路到彼岸去，彼岸是光明的世界。
这是为钝根人巧说般若。
愚痴的众生听到般若，不容易信受。尤其是众生一向执有，听到经中一再说空，与他们的本心相违，极难信受。所以般若不易宏传。大概佛灭五百年后，特别是在千年以后，佛法为了适应时机，采取通俗路线，或者是迎合低级趣味。因为这样，才容易使世人信受。所以印度的后期佛教，为了适合当时印度人的口味，大乘经中都附有密咒。
如果从慧悟说，密咒是不可解说的。而解说起来实际上与教义相一致：
“揭谛”是“去”的意思，
“波罗”是“到彼岸”的意思，
“僧”是“众”的意思，
“菩提”是“觉”的意思，
“萨婆诃”是“速疾成就”的意思。
综合起来，大概的意思就是：去啊！去啊！ 到彼岸去啊！大众都去啊！愿正觉的速疾成就！
最后那一句，类似基督教祷告词中的“阿们”，道教咒语中的“如律令”。
《心经》种的“揭谛揭谛”是什么意思啊？？
揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃！
此四句是密咒，要绝对明确地译出来是极为困难的，因此只需唸诵，不需翻译。
如果强译，可理解为：
觉悟，觉悟，正在觉悟，已经觉悟，就这样成就了佛道。
（波罗即到彼岸，波罗僧即已经到达彼岸者。）
读音好象没有什么岔的。因为这个就是音译了。
波罗僧揭谛揭谛是什么意思
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃
经历过经历过，超越经历过，完全超越经历过，觉醒欢呼
嗡,揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃.这是什么咒?
观世音菩萨的咒语"揭谛"的意思是"去"。从痛苦中走向解脱，从无明中走向觉照，从二走向不二。"揭谛揭谛"的意思是"去呀，去呀"。"波罗揭谛"的意思是"走过所有的道路到彼岸去啊"。所以这个咒语的语气是很强的。去呀，去呀，走过所有的道路去彼岸啊。在"波罗僧揭谛"中，"僧"的意思是每一个人，僧伽，众生的全体。每个人都到彼岸去。"菩提"是内在的光明，是觉悟，或者觉醒。你观照着，这种实相观使你获得了解脱。"萨婆诃"是一种喜悦或兴奋的呼喊，就像 "欢迎！"或"Hallelujah！"。"去呀，去呀，走过所有的道路，大家都到彼岸去啊，觉悟了 ，萨婆诃！"。这就是观音菩萨所说的话。
揭谛揭谛什么意思
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
去吧去吧，到彼岸去吧，走过所有的路到彼岸去，彼岸是光明的世界。
南无阿弥陀佛。
揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧 揭谛菩提萨婆诃是什么意思
此句出自心经，释义如下：
《心经》全文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
详细注释：
观自在菩萨（观音菩萨）
行深般若波罗蜜多时（深入的修行心经时）
照见五蕴皆空（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的）
度一切苦厄（就将一切苦难置之度外）
舍利子（菩萨对学生舍利子说）
色不异空 （形相不异乎空间）
空不异色（空间不异乎形相）
色即是空 （所以形相等于空间）
空即是色（空间等于形相）
受想行识 （情欲、意念、行为、心灵）
亦复如是（都是一样的）
舍利子（舍利子呀）
是诸法空相 （一切法则都是空的）
不生不灭（不生不灭）
不垢不净 （不垢不净 ）
不增不减（不增不减）
是故空中无色 （因此空间是没有形相的）
无受想行识（也没有情欲、意念、行为和心灵）
无眼耳鼻舌身意 （没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根）
无色声香味触法（更没有色、声、香、味、触、法等六尘）
无眼界 （没有眼睛所能看到的界限）
乃至无意识界（直到没有心灵所能感受的界限）
无无明 （没有不能了解的）
亦无无明尽（也没有不能了解的尽头）
乃至无老死 （直到没有老和死）
亦无老死尽（也没有老和死的尽头）
无苦集灭道 （没有痛苦的集合以及修道的幻灭）
无智亦无得 （不用智慧去强求）
以无所得故（所以得到与否并不重要）
菩提萨陲 （菩萨觉悟之后）
依般若波罗蜜多故（依照心经）
心无挂碍 （心中没有碍）
无挂碍故 （由于没有碍）
无有恐怖（所以不恐怖）
远离颠倒梦想 （远离颠倒梦想 ）
究竟涅盘（最后达到彼岸）
三世诸佛 （过去、现在和未来的三世诸佛）
依般若波罗蜜多故（依照心经）
得阿耨多罗三藐三菩提（得到无上、正宗、正觉的三种佛果）
故知般若波罗蜜多 （所以说心经）
是大神咒 （是变幻莫测的咒语）
是大明咒 （是神光普照的咒语）
是无上咒（是无上的咒语）
是无等等咒 （是最高的咒语）
能除一切苦 （能除一切苦 ）
真实不虚（不是骗人的 ）
故说般若波罗蜜多咒（所以说心经）
即说咒曰 （其咒语曰）
揭谛揭谛 （去吧，去吧）
波罗揭谛（到彼岸去吧）
波罗僧揭谛 （大家快去彼岸）
菩提娑婆诃（修成正果）...余下全文>>
揭谛是什么意思
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
去吧去吧，到彼岸去吧，走过所有的路到彼岸去，彼岸是光明的世界。
南无阿弥陀佛。
罪过罪过揭谛阿波罗揭谛什么意思
罗马字音译】Gate gate Pāragate Pārasaṃgate Bodhi svāhā 【汉译】羯谛羯谛波罗羯谛波罗僧羯谛菩提萨婆诃。 “揭谛揭谛”第一个‘揭谛’是超越分别我执，第二个‘揭谛’是超越分别法执。“波罗揭谛”是超越俱生我执。“波罗僧揭谛”是超脱俱生法执。“菩提Bodhi”是觉，“梭哈svāhā”是指自觉觉他，觉行圆满。
“揭谛揭谛”
过去所作一切善恶，幻化五蕴，荡然净尽，尘劳妄念，一时顿除。揭谛者人空；又揭谛者法空，人法俱空，二空全忘，故曰揭谛揭谛。
“波罗揭谛”
到空无所空，生死永断，同到彼岸，永不受生。波罗为彼岸，揭谛为空，空同彼岸，彼岸同空。故曰波罗揭谛。
“波罗僧揭谛”
与空同达彼岸，与僧同到彼岸，彼岸为空。
“菩提萨婆诃”
梵语菩提为初，萨婆诃为末。初发菩提心，坚持修行，永无退转，终达彼岸。菩提萨婆诃者，善始（菩提）善终（萨婆诃）也。
“揭谛 揭谛 波若揭谛波若僧揭谛 菩提萨婆诃是什么意思
此语句为心经梵语咒文，意译为华语大致为：来吧，来吧，赶快过来吧，到达智慧彼岸。又或解为：去吧，去吧，大家都过去吧，到达智慧解脱的彼岸。 1.揭谛揭谛：揭谛者人空，又揭谛者法空，人法俱空，二空全忘也。道云，身心不动之后，复有无极之真...
本文标题：揭谛揭谛什么意思? - 历史解密
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