妈祖庙在哪？妈祖庙竟然还有“娃娃大哥”的说法？

　　妈祖庙在哪，“天后宫”俗称“娘娘宫”和“娘娘庙”，坐落在天津是现存最古老的寺庙，在天津海河西岸的一条长长的古街上。它与莆田湄洲的妈祖庙、台湾北港朝大宫被列为中国三大妈祖庙。

　　“娘娘宫”建于元代。由于漕运失事频繁，而天津又是漕运的终点，在1326年，皇帝下令修建天后宫，在海河三岔的河口码头附近，供人们拜海神天后，当时，当水利工人、船工、官员到达出海或漕粮到达的时候，都向天后祈祷和平。家里住的人没钱来求财，孩子来求孩子，天后宫的香至今没断。在农历初一、十五，天坛上的人络绎不绝。从海河海岸沿中轴线从东到西，有三个井水，相传是天后娘娘为了保护海眼留下的遗物，井水之前还卖给游客喝，口感脆甜，现在已经密封保护。

　　妈祖文化是历史与民俗文化的结合体，天津妈祖作为航海的守护神，演变成了天津的守护神，由此产生了“栓娃娃”和“洗娃娃”等现象，妈祖庙在哪，显示了天津妈祖文化的独特性。

　　清朝中期以后，“栓娃娃”盛行。为了早生贵子，人们去天后宫抱一个小泥娃娃，以示娘娘所赐之子。天津还以民间艺术形式传播了“刘二姐栓娃娃”的民间故事。而由于“栓娃娃”的习俗，市场上“洗娃娃店”的泥塑行业也生意非常火爆。

　　在喜得贵子之后，栓的泥娃娃就是“大哥”，新生儿就是弟弟，所以在天津排第二的人很多，后来随着弟弟的成长，“大哥”每年都会被送到天后宫附近的娃娃店“洗”。所谓“洗娃娃”，就是花钱从娃娃店里换一个新的大哥。久而久之，大哥“长大”了，穿了一件长袍，逢年过节被全家人供着。久而久之，被“洗”成了老太爷。

　　奉养“娃娃”的习俗在津门延续了数百年，这也反映了天津人尊老爱幼、长幼有序淳朴的民风。许多天津的老人都在家里看过“娃娃大哥”。文史研究者谭汝为教授说：“小时候，在邻居家看到一个有胡子的娃娃大哥，而娃娃大哥只有在弟弟都死了之后，才能被晚辈恭恭敬敬送回天后宫。至此，‘娃娃大哥’的使命告一段落。”

　　以泥娃娃为求子象征，可能来自女娲造人的神话传说，天后娘娘和“栓娃娃”的故事寄托着人们对平安生活的美好愿望，关于妈祖庙在哪，全国有三个地方。