司马氏为何能统一中国：孙刘曹的后代没能人

公元316年，西晋王朝末代皇帝愍帝司马邺率领饥肠辘辘的孑遗臣民向兵临长安城下的匈奴汉国大将刘曜肉袒出降，不久即如前任怀帝司马炽一样遭受“青衣侑酒”之辱后被杀。至此，西晋灭亡。

距离开国皇帝武帝司马炎意气风发，指点江山，“王楼船下益州，金陵王气黯然收”的辉煌时刻，不过短短37个年头，统一喜剧就迅速演变成了覆灭悲剧。亡速之快，堪比秦、隋。

但秦、隋承乱世之后分启汉、唐盛世，而西晋王朝的覆灭，却使刚结束汉末近百年分裂局面始得统一的中华大地又重新陷入了比此前更为惨烈动荡的乱世深渊，中国历史也随之堕入了长达三个多世纪的漫长黑暗时期。

数百年间，群雄逐鹿，汉室凋零，公子王孙，贱若泥沙，流民百姓，泪尽胡尘。后世史家，众说纷纭。究竟西晋王朝的喜剧是怎样演变成悲剧的，其悲剧后果为何如此惨痛?让我们一起掀开那页沉重的历史，从前人的斑斑血泪中去寻觅历史的真相吧。

竖子成名

东汉是依靠豪强地主而建立起来的政权，逐渐形成所谓的“衣冠望族”(世代做官)或有名望的姓族，散布在各州郡。在反对宦官的斗争中，他们互通声气，互相支持。宦官失败以后，士族内部的矛盾便加剧了。

士族内部按族望的高低，门阀的上下，也就是按势力大小来分配做官。魏文帝更行施九品官人法，就是对这一既成事实的法律肯定。因此取得了士族对曹魏政权的拥护。司马氏要想夺取曹氏政权，当然也必须争取士族的支持。

出身河内名门望族的司马懿起初曾因有“狼顾相”而遭多疑的曹操猜忌，直到曹丕篡汉称帝后才逐渐受到重用。明帝曹睿时，因“北平公孙、西拒诸葛”而渐掌兵权、累积战功，终成魏国重臣，也成了士族门阀阶层当然的利益代言人。

他用优厚的待遇收买士族，逐渐形成司马氏集团。虽然明帝临终托孤，但因功高震主屡遭猜忌而被架空。于是老家伙装傻充楞、隐忍待时，终于等到机会，于249年发动政变，掌控了魏国大权。

他的两个儿子司马师与司马昭更是青出于蓝而胜于蓝，将曹魏皇帝玩弄于股掌之中。气得魏帝曹髦嚷出了那句著名口号：“司马昭之心，路人皆知”。

其时，那个瑰丽磅礴、激情澎湃的三国时代已接近尾声，曾经叱咤风云的英雄们老的老、死的死，正是“世无英雄，遂使竖子成名”的时代。司马昭父子算是赶上了好时候，完全有足够的理由顾盼自雄。

魏国是寡妇孤儿、人尽可欺，自不必说;蜀国国君恰是那位连诸葛亮都“扶不起来的阿斗”，更惨的是“蜀中无大将，廖化作先锋”;吴国更不幸，国君孙皓是一个典型的虐待狂，一高兴或一不高兴就凿人眼睛、剥人面皮，可惜只敢虐待自己人，搞得是人神共愤、众叛亲离。

司马昭没费多大工夫，就于263年，趁蜀国内乱，派邓艾、诸葛绪、钟会率大军三路攻蜀，把蜀汉后主刘禅俘至洛阳，优待得乐不思蜀，蜀汉遂亡。两年后，司马炎效仿曹丕故技，重演“禅让”闹剧，废魏帝曹奂，自立为帝，国号晋，都洛阳，史称西晋。

于公元280年，发起统一战争，20万大军水陆并进，王浑、杜预率陆军势如破竹，以摧枯拉朽之势横扫江北，把前来迎战的吴国主力兵团就地歼灭;王统率着当时世界上最庞大的舰队出长江三峡，排江而下，“千寻铁索沉江底，一片降幡出石头”。接下去传檄而定江南，割据江东近八十余年的孙吴政权灰飞烟灭。

至此，三家归晋。司马炎作为西晋王朝的开国君主，又创建了一统天下的勋功伟业。

可司马炎这纨绔子弟既乏雄才伟略，亦无宏图大志，完全靠着继承祖父辈的遗产，基本没什么悬念，就站在了历史的高起点上。只需作为当然的主角演一出早在传说中的尧舜禹时代已经写好、不久前又经过曹丕示范过的“禅让”闹剧，就成了一个新王朝的开创者。

历来艰难的统一战争如今竟然一战定天下，简直太顺了。而且出身高贵的司马炎仪表非凡、聪明神武、长发委地、垂手过膝，按当时的标准绝对是可以令追星少女尖叫喷血的美男子，简直就是上天的宠儿。

总之，司马炎有十足的理由踌躇满志、自我放纵，却无半分开国君主应有的危机意识与深谋远虑，这使他成为中国历史上最荒唐的开国之君，也为西晋王朝的覆灭种下了前因。

从明君到暴君之路：揭开末代皇帝孙皓终结三国

孙皓是吴国废太子孙和之子。吴景帝孙休于公元264年病死，孙休死的时候刚好蜀国灭亡，且吴国的交州又发生叛乱，“国内震惧，贪得长君。

左典军万彧昔为乌程令，与皓相善，称皓才识明断，是长沙桓王之畴也，又加之好学，奉尊法度，屡言之于丞相濮阳兴、左将军张布。”(《三国志·孙皓传》)于是，在朱太后的首肯下，濮阳兴等人扶立孙皓做皇帝。

在孙皓被选为皇帝之前，他也是极其贤明的，才识明断，很有当年长沙桓王的风采。而且还特别好学，遵守法度，作为一个王孙公子来讲，这太难得了。

事实上孙皓初立时也的确是很象明君，他下令抚恤人民，又开仓振贫、减省宫女和放生宫内多余的珍禽异兽，一时之间东吴人都觉得自己国家将要统一天下了，如此明君，不是天命所归，简直就是没话说了。

但是，坏事往往就是这但是惹出来的，呵呵。几个月后，孙皓本性大暴露。他宠幸中常侍岑昏，整天沉湎于酒色之中。濮阳兴和张布前去进谏，他居然把这两功臣杀了，又杀死朱太后和先帝孙休的两个儿子。

孙皓在位期间，“淫刑所滥，陨毙流黜者，盖不可胜数，是以群下人人揣恐，皆日日以冀，朝不谋夕。”孙皓杀人的方法有很多，特别是他别出心裁地设置了一个圈套，就是经常大宴群臣。

在宴会上，他任命十个人做黄门郎，黄门郎“为司过之吏”，宴罢之后，就弹劾朝臣在宴会上的过失。在一般情况下，人如果喝醉了酒，就可能会失态，但这竟成了孙皓罗织罪名的方法。于是“迕视之咎，谬言之愆，无有不举。大者即加威刑，小者辄以为罪。”

孙皓统治时，刑法极其残酷，甚至剥人皮、剜人眼。为何要剜人眼呢?据说是当时的朝臣中有人“横睛逆视”孙皓，根据《礼记·曲礼》的规定，“视天子由袷(胸前的衣领)以下，视诸侯由颐以下，视大夫由衡，视士则平面”。

孙皓是皇帝，大臣“横睛逆视”他，就是犯上。当然这些都是“莫须有”的罪名。当晋灭吴以后，孙皓以俘虏的身份朝见晋武帝，贾充在一旁责问孙皓：“闻君在南方，凿人目，剥人面皮，此何等刑也。”孙皓居然还振振有词地驳斥道：“人臣有弑其君及奸回不忠者，则加此刑耳。”

孙皓还大兴徭役，广造宫室，“《江表传》曰：皓造新宫，二千石以下皆自入山督摄伐木。又破坏诸营，大开园囿，起土山楼观，穷极伎巧，功役之费，以亿万计。”左丞相陆凯力谏，孙皓不听。

东吴原建都于建业，因为有术士说武昌有王气，为此孙皓决定迁都于武昌，“扬土百姓泝流供给，以为患苦”，民谣唱道：“宁饮建业水，不食武昌鱼;宁还建业死，不止武昌居。”

百姓民声，可惜没人听。孙皓荒淫好色，穷奢极侈，吴国自孙策以来，几代人经营的国库、粮仓被孙皓挥霍一空。陆凯在奏疏中痛心疾首地指出：“臣闻国无三年之储，谓之非国，而今无一年之蓄，国有露根之渐也”。

由于孙皓的暴虐无道，完全丧失了人心，当晋军发动全面进攻之时，吴军基本上不做抵抗。史载：“吴军土崩瓦解，靡有御者。”因为“孙皓积恶已极，不复堪命故也”。

在军事上，孙皓在位期间，屡次北伐晋朝，也曾在交阯和西陵大破晋军，但国情民心都不再与君王一起。包括与羊祜对阵的陆抗，也只能知不可为而为之。西陵之战后，陆抗独撑大局，系国运于一身。

但孙皓与朝中大臣不听其劝告，屡次兴兵从东部进攻晋国，在疯狂中挥霍着日渐衰弱的国力。终陆抗一生，孙皓都不曾满足他统帅八万军队的要求，陆抗对局势的认识是清醒的，然而，他和他的父亲陆逊一样，始终被皇帝怀疑和指责。

陆抗在西陵之战两年后的274年病逝，年仅四十八岁，吴国最后的支柱倒塌了。陆抗在病重之时，仍不忘上疏孙皓加强西陵防线，守住荆州则吴国无忧，请求孙皓减免徭役并解除诸侯王的三万卫兵以加强荆州兵力。

至于接任者，陆抗未曾提出。陆抗死后，孙皓将荆州防区一分为五，由陆抗的五个儿子分别把守。至于陆抗的谏言，他没有在意，他始终相信自己是天命所归。

最终，吴将倒戈，民变四起，帝国大厦渐倾……杜预等率领的大军下，终于一统天下，而孙皓则成了晋朝的阶下囚——归命侯。太康五年(284年)，孙皓在洛阳去世，四十二岁，葬在洛阳的北邙山。

孙皓不是没有小白，从他和司马炎的对话中可以看出他的应变能力很强，同时，他也有执政能力，还在未当皇帝之前的种种表现也不是假的，但是为什么当了皇帝，就变得不正常了呢?

答案仍然是一成不变的二个字：权力!无限权力在手，那就来个疯狂大作战吧，再加上身边的那群宵小之徒，于是，暴君孙皓炼成了，从此，三国归于一统，当然，不是他一统，是他被一统了。

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