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王小波的作品《青铜时代》书名到底是什么意思！还有另外两部时代作品？他是想表达什么？

2022-11-04 14:53:30 来源：盘龙历史网

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王小波的作品《青铜时代》书名到底是什么意思！还有另外两部时代作品？他是想表达什么？

在王小波的时代三部曲中，我以为《青铜时代》最为出色——至少是最现实主义的。《黄金时代》是生活在现实却在精神上全面超越现实；《白银时代》是有现在躯干的将来进行时，是中国式反乌托邦；那么《青铜时代》呢？过去我以为是借古讽今，可是现在我发现，《青铜时代》是将现在的桎梏直接搬运到过去，营造了三个看似荒诞不经却都似曾相识的故事。鉴于其小说惯有的主题隐蔽性，我有必要整理自己对故事扼要的理解。
通常在评论界都认为王小波的风格是不记叙或少记叙的，然而在《万寿寺》中，王小波却宛如迷恋上了记叙，他的材料仅仅是一个短小的红线盗盒的故事，他却将其解构成了无限种的可能性，将一条线的时间拆为一张时间交错的网，犹如博尔赫斯笔下著名的小径分岔的花园。交错的网纠结形成故事的两条主线：想有一番成就的而买官从政的浪漫青年薛嵩和失忆的故事缔造者王二。薛嵩买了湘西节度使之官可生活越变越糟，根本没有实现抱负；王二恢复了记忆却发现有记忆的世界如此无趣，最后归总成了一句绝望的呐喊：一切都在无可避免地走向庸俗。
《红拂夜奔》可称得上王小波最富想象力的作品。李卫公与红拂的故事被彻底颠覆，取而代之的是一个天马行空、无所不能的李靖和一个浪漫率性追求自由的红拂。可是现实的统治和压迫是这一幕悲剧无可回避的主题。李卫公神通广大无所不能，为了自由他可以将整个洛阳城耍得团团转，却为唐太宗所欺骗建长安城，最终作茧自缚困死了自己；红拂为了追求自由放弃优异生活追随李靖，却一同跌入了权力为他们设下的陷阱，最后连自杀也得需要领导的批准；还有青年研究员王二，实现了生命的抱负，证出了费尔马定理后却成了领导的玩物……知识分子自取灭亡，笑到最后的永远只是权力。
《寻找无双》著于1993年，它的主题直指四年前的那件事情。王仙客为了寻找失踪表妹无双在长安城打听，发现城里人都处于某种可疑的原因遗忘过去的事情。经过不断探索，才知道当年唐太宗为了镇压抗议活动血洗长安城，无双家破人亡被买进宫做了宫女。在权力的阴影下，爱情、良心抑或生命都只是无谓的价值，百姓永远只是统治者的鱼肉。
有趣的是，这三个故事都被安排在了唐朝——这个被称颂为繁荣开明的朝代。只要极权存在就不存在自由，这种安排本身就是王小波对一些人的讽刺。
王小波的小说宛如一本百科全书——因为它总包含着无限多的信息。所以一切没有概括的那么简单，《万寿寺》涉及自由派如何与学院派斗争；《红拂夜奔》中他告诉我们永远不要对别人的幽默感有太高指望；《寻找无双》则嘲讽了我们对于历史的并非无意的惊人快速的遗忘。
如果钱锺书的《围城》是将光明中阴暗的角落无限放大成了世界，那王小波的作品便是支撑着黑暗中仅有的一寸光明（阿莱夫？）不让黑暗侵蚀。在《黄金时代》中，那黑暗实在太强大，乃至根本不能悍动；可它又太渺小，因为在主人公心中根本没有它的位置。在《青铜时代》中，光明试图有所突破，可是却被黑暗无情毁灭，而那黑暗依然纹丝不动矗立在那里。
如果说卡夫卡是构筑荒诞世界从中透出现实，如果说博尔赫斯是为现实插入荒诞世界，那么王小波则根本无须这些苦劳，因为在他的笔下，现实就是荒诞，荒诞就是现实。他需做的只是勇敢地记录着生活，再把它自由地结构，然后按照故事将他们拼贴，最后用一梭子机枪子弹将它们彻底打烂。

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你们喜欢王小波的作品吗？他的黄金时代的主题是什么？他到底想要表达什么？

很喜欢小波的作品。我觉得他想要表达的就是一个处在文化大革命里的黄金时代。
一个关于爱情的黄金时代。

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王小波青铜时代的内容

《黄建时代》《青铜时代》《黑铁时代》是王小波的时代三部曲
分别将现在、过去和将来
但是都是小说，注意是小说，所以都是虚构的，踩拐当然也不可能是真的，都是作者加以天马行空夸张想象的

青铜时代是谁的作品

《青铜时代》，青铜，高1.74米，法国雕塑家罗丹创作于1876－1877年，现位于法国卢森堡公园。
1870年普法战争爆发，罗丹怀着盲目的民族主义爱国之情应征入伍，中途病退回家。身无分文的罗丹曾在自己的雕像上刻上他的老师卡里埃－贝勒斯的名字去赚钱，被人发现后赶出了工作室。一个也曾在贝勒斯工作室学习过的人，拉着他合伙作些传统雕像卖钱。不久，罗丹对这一切感到厌恶，他想逃出来，想呼吸一点真正的艺术空气。他用手中仅有的一点钱去了荷兰和意大利，在那里他为米开朗基罗所折服。在他心中酝酿已久的创作冲动终于爆发出来。他匆匆赶回了比利时，用了18个月的时间雕塑了一个男人体。他请一个身材优美的年轻士兵给他作模特儿。他把这个雕像做成左手拿着棍子，正在走动中，突然被眼前的什么事怔住了，收住脚步，抬头呆望着，右手揪着自己的头发，那样子非常天真而自然。罗丹的裸体男人被赋予普通的人性，它表现出人的忧虑、羞怯和敬畏感。它和真人一样大小，罗丹最初把它命名为“被征服者”。
在展览会上遭到失败后，范·拉斯布尔鼓励他，建议罗丹把那根棍子取消，并改名为《青铜时代》。应该说这个名字是很贴切的，它重新为雕像赋予了深意。它表现了人类从原始社会中过渡到青铜时代，它象征着“人类黎明”或“人类的觉醒”。雕塑家真实地塑造了一个匀称而完美的青年男性人体，他的体态非常自然生动，左腿支撑全身，右腿稍弯曲，脚趾微微着地。左手好似持杖，右臂举起，手扶在头顶，使躯干和四肢的肌肉随之发生起伏变化。他的头微向后仰，双目合闭，好似即将从梦中醒来。整个姿态和面部表情十分和谐，他舒展全身，正在解脱一切束缚，开始发出内在的力量。全身的轮廓结构不仅均匀、完美，并体现了精确的解剖知识。
在展览会上，《青铜时代》被评论界认为是用人体浇铸而成的，一时间罗丹成了下流的骗子。罗丹向美术院提出抗议，美术院则派了五名雕塑家组成的评审团来到罗丹的工作室。罗丹没有参照任何模特儿，当众塑造了一个男性裸体。在这个即兴创作的人像上，罗丹令人无可怀疑地表现了他那精确的解剖知识和卓越的雕塑技巧，它无言地击败了这场声势浩大的攻击。