说春是石阡哪个民族？“说春”是什么？最早出现在什么时候？

　　说春是石阡哪个民族？“说春”是石阡侗族人相传的民间活动，主要流传于石阡县坡背村，活动范围在全县各地。

　　说春，古称“鞭春”，有着非常古老的民间渊源。说春是一种原始的说唱艺术，是一种历史悠久的独特民俗。说春的人被称为“春官”。在春天到来之前的第十二个月也就是腊月，春官开始离家出走，去其他地方，并以说唱的形式向人们传播农时和节气，春官一边唱着新年曲子，一边说着祝福的话，送着春帖表，一边教导人们要善良再送上祝福，最后赢得参观者的财物、大米、面粉等。“说春”不仅是一种传统民俗，也是春官谋生的手段之一。说白了就是一种“交易”的形式，用一张嘴把和平和祝福送到世界上，用春贴（日历）交换食物。

　　俗话说，外行看热闹，内行看门道。这春官“说春”是大有来头的，历史十分悠久。据说是从唐朝开始就有这样的习俗，《石阡府志》上记载：明清时期，每年立春石阡府官员都要结集成队，“迎春于东郊”，“行鞭春礼”，然后石阡知府会“劝农行耕”，带头耕田。

　　说春是石阡哪个民族，“说春”作为侗族的民族传统，保存了特色的民间音乐艺术和民间说唱艺术，既吸收了其他民族的文化元素，又在其他民族之间传播，表现出独特的农耕意识，其中留下了许多侗语因子，对侗族研究民族语言及其演变具有重要价值。同时，“说春”的演唱方式采用侗、苗等族的民间曲调来演唱的，是研究不同民族民间音乐交融的主要例证。

　　关于古代“春官”的认定，大多是针对在这一领域有天赋和爱好的农民。春官通过他的说唱告诉农民春天来了，新一年的农业即将开始。同时，他发新一年的春贴，让农民们知道未来的岁月。

　　说春是石阡哪个民族，就是侗族的，在旧历的末尾，春官走在蜿蜒的小路上，是一道独特的风景。如今，时代变了，日历、年画比比皆是。作为一个时代的民间说唱艺术，春官和“说春”已渐行渐远。