关于舍得的作文合集6篇

舍得是承担，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悦。下面给大家分享一些关于舍得的作文，希望对大家有帮助。

关于舍得的作文1

关于舍得，大小词典都有相仿的释义：愿意割舍，不吝惜。我想“舍得”应该是一个偏义复词，偏重于“舍”。有舍才有得，先舍而后得，是以“舍得”。顾名思义，“舍”就是放弃，而“得”就是得到。很多时候，舍就意味着得。

为了精神的快乐，就要舍得。五柳先生陶渊明，因极端憎恶官场的腐败糜烂、勾心斗角、尔虞我诈，不愿为五斗米折腰，毅然辞官归隐。隐居期间，他一边享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，一边体验着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的快乐。“衔觞赋诗，以乐其志”，他这种惬意舒适的田园生活伴随他快乐偕老。

陶渊明舍去了为官的享乐与奢靡，所以得到了乡村的宁静与平淡，成为了中国历史上第一位田园诗人，他的人生因此而多姿多彩。

为了自己的理想，就要舍得。鲁迅先生是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是我国现代文学的奠基人。甲午海战清政府的惨败激励他要做一名出色的海员。后来家庭遭遇变故，祖父入狱，父亲病逝，又令他立志从医，“预备卒业归来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”这是鲁迅先生那时的理想。再后来，他在日本仙台学医，“匿名信事件”和“看电影事件”深深触动了他，于是他最后毅然决定弃医从文。他以满腔的爱国热情、强烈的对敌憎恶、犀利的文笔词锋以及最重要、也是最可贵的一颗赤子之心，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，铸就了中国现代文学的一座丰碑。

没有鲁迅的两次放弃，也许他会成为一个小海员或是一个“赤脚医生”，中国现代文坛也就少了一颗最耀眼的星星!

为了更好的发展，就要舍得。曾经听过这样一个故事。一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，他拿起一根枝条说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜!”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢!”的确如此，削枝以强干，只有舍去次要的，留下主要的，果树才能更好地成长。人也是如此，只有专注地追求一个东西，才能获得成功。

修剪树的枝条就要很大程度地把次要的东西?部舍去，才能得到更好的最主要的部分。目光要放得长远些，不要仅看眼前，更要看发展。

舍是得的基础，得是舍的延伸。人生，就是不断的舍与得，尽管最终目标都是得到，都在追求自己没有的东西，但人有的时候不能太执著。因为舍而得，“舍”才是最重要的。

其实，舍就是另一种得。

关于舍得的作文2

晃眼的手机屏幕，繁华的万家灯火，点亮了纷杂喧闹的世间。众人被浮华吸引，望着绚丽的霓虹灯，舍不得这一片繁华。学会舍得，酝酿舍得的智慧。

凡尘的一切，既然无法带走，何不学着放下，舍得放下，方有收获。生活离不开选择，其中蕴含舍与得的较量与思考。最令我印象深刻的，便是去年养多肉的经历。

去年，欢天喜地买了两盘多肉，一盆叫桃蛋，一盆叫冬美人。据说很好养，懒人都养不死。桃蛋圆溜溜的叶片，上面覆着一层白粉，都不忍心用手摸，吹弹可破。冬美人大大的叶片，边缘镶着一层红边，那是阳光的杰作。作为一位“入门级”多肉的爱好者，我自然爱不释手。

可是，一次我不知道怎么，就拿着水壶饱饱地给它们灌了一通水。没过几天，小家伙们叶肉开始腐烂，它们不复往日的生机勃勃，而是颓唐地瘫在盆里，像老黄瓜一样软弱无力的叶肉，仿佛被抹去了生命的亮绿。

我向万能的“度娘”求助，无数回答，可大都方法都是：将腐烂的枝叶减掉!

我纠结地盯着小小的多肉，是多么不舍，不忍心将它们的本体与叶肉分离。我感觉就像割掉自己的手指一样，疼呀!浮现出林清玄的一句话：“既然带不走，又何苦于执着?有舍才有得。”是啊，一时的舍得获得的将是远大于固执的。

我小心地将腐烂的叶片拔去，再用药水清洗根部，静晒两天，然后安慰地重新上盆，期待着它涅槃重生。

几周后，多肉摇晃着饱满的身子，乐呵呵地向我打招呼，看着晶莹剔透的叶片重新萦绕着绿色的光和粉嘟嘟的叶片，心中一阵欣喜，拥有舍得的智慧，无悔。

关于舍得的作文3

“舍得”这个词由两个字组成：“舍” “得”。

一次去朋友老家山东玩时，他带我去果园。果园纵横交错，全是苹果树，香香甜甜的味道直冲鼻子。置身于果园，无忧无虑，烦心事被一扫而空。

突然朋友的爷爷拿来剪刀，把叶子和不长苹果的枝干以及几个苹果剪下，扔在了地上。我便从“梦境”中醒来了。失声叫道：“你干什么呀，爷爷!苹果树会死的!”他停了下来，放眼望去，那颗树上竟没有一丁点绿色，只有几个疏松的苹果，一点儿也不紧密。而边上的果树，青红交错，树干伸向四方，好似一把大伞。还有几只花蝴蝶在边上飞舞。有几只立在树干上一动不动，大概是和我一样沉浸在这果园中了吧。微风吹过，绿叶和苹果就如风铃般飘动，不过没有声音，唯有香味。

那个爷爷又开始剪，在我苦苦请求了五分钟后，终于留下了一株未剪。

几天后，我要回家了，那个爷爷非要带我去果园看。我在果园见到其它果树的苹果都完全成熟了，个个红得似火，好不漂亮。而未剪的那株只有个别果子熟了，大多数果子只有微红。他说：“你不懂，那些剪掉的东西会和果子争养分。可对我们来说，有用的只有果子，让它们成熟就好了。而一团团的苹果相互间也会争养分，所以也需要剪掉一些。”

回家的路上，我一直凝望着快要消失在视野中的果园，果子为了成熟，要舍弃一些无用的东西。

人生何不是如此呢，我的篮球训练和数学课外班冲突了，为了提高成绩，我不得不先停下篮球，效法孟子舍鱼而去取更美味的熊掌。有舍才有得，才有更精彩的人生。

关于舍得的作文4

也许，人的热情并不总是这样深情款款。还会对你满不在乎的一面!也许这样患得患失的结果总是会有所谓的孤独!也许是存在安全感吧!所谓的所谓，都只是在于自己的执着而已!这样的迷离总会有消失的那一天!希望能够维持的很久，因为心中曾有很多的不舍。这样的不舍，却总是让人不安!希望能够做得更好。因为自己查禁，却总是以此为回报的方式!也许只有自己经过不懈的努力后才会没有那些自责。毕竟自己都不优秀，那又何必成就与他人!也许得不到的将会是最好的吧!也许只有舍才会有的吧!

舍得

也许，只有舍才会有的吧!也许青春命运就在如此。也许我们的生活靠的就是命运!为了改变自己，因为得不到的强留都没有什么好的结果!相反，自己却都已经是心痛。也许只有自己变得优秀了，心中有了太阳之后!我们才会更加的优秀吧!相信，只有现在的经历才将会是以后的成熟!唯有舍才有得。也许自己，舍弃的太多，便觉得没有什么得到的!现在我想改变自己，为了心中的梦不断努力。也许这样，心中的安全感才会出现!相信，世界并没有抛弃自己，因为我们同样有梦想!

追求

或许，追求中才能够找寻一切吧!或许，追求中才能够得到的更多吧!追求是每一个人所向往的，所追求的。这将会是一种自由!谁也无需阻止我们、因为追求了，才会有更多的回报!才会有更多的收获!那就为自己选择一次路。也许只有拼搏一把。才能会是最好!因为放弃了始终是一种遗憾!那就做好现在，活成自己想要的样子!这样的人生才将会是更好的!大胆向前，不许后退!相信，明天的明天，将会更好!想要得到一切，做好现在，一切都将是好的!

也许，有舍也会有得吧!也许，只有这样，我们才会拥有好的一切!为了心中的所想!做好一切事情都会是值得的!舍得才将会是拥有一切!但愿一切都将美好!

关于舍得的作文5

从前，没有动车，人们就坐绿皮火车，而有一个故事就发生在绿皮火车上。在火车的一截车厢上，有一位小男孩正好坐在靠窗的火车上。窗户外，花繁叶茂，时不时还参透进几丝阳光，窗外的美景完全就是一副自然画。

可坐在窗边的小男孩对这些美景丝毫没一点兴趣，他一直专心致志地看着手里捧的那鞋子。那双鞋子对他意义非凡，是妈妈临死前送给他的。鞋子的外形十分漂亮，两边还有一颗小篮球，阳光照在上面使它更加闪闪发光。物体是不会说话的，可在男孩手里，那完全是一个会说话的生命体。一阵突如其来的刹车，让小男孩子手里的一只鞋子，咻~，的飞了起来。男孩想伸手拿回来，可已经晚了，它像是一只脱缰的野马冲出窗外。火车并没有停下来，一阵刺耳的刹车声后，火车又极速奔驰起来。男孩被眼前的一幕惊呆了，迟疑一会后便把另一只鞋子用力丢出窗外。坐在边上的爸爸疑惑不解，问：“你为什么把另一只也丢了，留下一只还可以做纪念。”男孩虽然十分悲伤，但还是回答道：“那么漂亮的新鞋子，如果被一个小朋友捡到一只，他一定会在附近寻找另一只。如果他能找齐一双的话，就能穿上漂亮的新鞋子了!我拿着一只也没用，还不如成全那个好运的小朋友。”爸爸听了使劲的点了点头，眼睛看向窗外，好像已经看到一个小朋友捡到一双鞋子时那手舞足蹈的样子。

有时候看似是失去，又何尝不是在另一个方面得到呢?小男孩在放弃手中仅剩的一只鞋子时。他的内心也得到了慰藉，那双心爱的鞋子，会陪伴一个孩子走过一段美丽是的时光。而不是因为东一只西一只而失去了价值!

关于舍得的作文6

无意间看见了被风吹开的字典，再次看见了“舍得”两个字，从小学时，便有人对着两个字赞不绝口，认为它是人生的诠释，而那时的我懵懵懂懂，也就渐渐忘记了这两个字。今日一睹，令我忽然想起了一句话：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡战屡败，觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃，两个相逆的词语，却有着千丝万缕的关系。

拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡的我们呢?放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误，才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信，自己会比一颗苹果先落地?

舍得是一种做人的原则，是一种为人处世的哲理，也是一种人生的大智慧。在生活中，我常常在舍与得两者之间徘徊不定。但经过静静的思考后，也就知道了其中的答案。

陶渊明便是是“舍得”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍，是这一份执着，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。海纳百川，得天下之水，却又慷慨地任凭风吹日晒，不断蒸腾。是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，也哺育了世间万物。

舍与得，一念之差，人却猜不透，又有多少人懂得这一含义，不舍，如何有得?

关于舍得的作文7

很多事情不是逃避就可以解决的，很多东西不是掩饰就可以抹去的。没有谁能做到让所有人满意，就算你再圆滑。在利益的冲突下也不可能将一切做到皆大欢喜，总会有人受伤。当出现矛盾，需要取舍时，我们一定得清楚自己要的是什么，该舍的哪怕痛也要舍掉。若心存侥幸，也许最后原本想留下的却已回不来了。

我曾经遇到过一个这样的修行者，他说他修行是为了逃避现实，逃避现实中的喧嚣、嘈杂和人生中诸多不好的东西，这显然是对修行的误解。我告诉他，修行和生活一样，不是为了逃避，而是为了面对。如果是为了逃避而修行，那么你已经离修行十分遥远了，而且会越来越远。

前进的路上有汗水和泪水，难免为了某个人或者某件事而伤心难过，但我们绝不能沉迷在已经成为过去时的伤心难过中，更不能逃避。事情并不会因为我们的逃避而得以化解，就算可以躲过一时，存留在内心深处的阴影却始终挥之不去。

就如同世界上始终存在阳光照耀不到的地方，无论怎样努力，都不可能皆大欢喜，总会有人得到，也总会有人失去，这是世界运行的根本规则之一。我一直都认为，人生中真正的喜乐来源于对痛苦的领悟，没有经历过痛苦的人，不可能感受到快乐。正确地面对得到和失去，得到应该得到的，失去应该失去的，而不是心存侥幸地百般挽留。只有经历过这些，并且有了很深的感悟，人们才会懂得珍惜。而这种珍惜，正是人生中的宝藏，可以给我们带来一个快意无悔的人生。

一个人在修行的时候，是无法回避那些给我们带来痛苦的人与事的，无论是逃避还是掩饰，都不是生活的本质。苦难从来都是我们精神的上师。只有精神上得到了，才会达到一个高境界。

关于舍得的作文8

舍得是一种智慧。有舍，才有得。——题记

盛夏，“虫声新透绿窗纱”。树上，成千上万只知了在地底下潜伏了数年，一朝破土，争抢着在短暂的光阴里终日唱歌。而墙壁上、枝干上，总会发现一只只深褐色的昆虫，但用手轻轻一碰才发现，那是蝉舍去的外壳。

我亲眼观察过蝉脱壳。蝉爬上地面，找到合适的地方，它便用前足紧紧抓住枝干，丝毫不动。开始脱壳了，蝉的身体来回反复抽搐了几下，背上立刻裂开了一道大裂缝，蝉背露出来了，先是淡绿色，渐渐变为深绿色。接着头出来，前面的一双大眼睛，像花椒籽儿一般大小。然后吸管和前腿，最后是后退与翅膀。整个动作缓慢地进行着，仿佛舍去自己身上的东西是件不易的事儿。

接着，蝉展示出一种奇怪的表演。它的身体慢慢活动，腾空而起，只剩一点挂在原来的壳上，随作文后，它翻转身体，布满花纹的双翼，伸直，竭力展开，再用一种看不清的，复杂的动作将身体翻上来，并用前爪勾住旧壳，甩动身体，把身体尾部尖端从鞘中抽出。全部过程大概经历半个多小时。

最后，蝉已经不是原来的蝉了，它浑身焕发出一种新生命蓬勃的气息。在沐浴到足够的阳光后，它会飞向天空，盘踞在树梢上，同别的蝉共同演绎出盛夏的乐曲。

有所舍，才有所得。蝉只有在经历了漫长的脱壳过程后，它才能成熟，只有经历了困难的舍后才是一只完整的蝉。舍得，是生活中的一种艺术。舍得，舍得，想要“得”，首先必须得学会“舍”。社会中，我们很多人往往只追求得到，而忘了给予。舍得，是一种智慧。只有历经困难的“舍”，才能有一份“得”，虽然有时“舍”与“得”不是等价的，但这才是生命的意义所在。

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